La côte nord-ouest du Pacifique abrite de nombreuses nations autochtones, dont les Kwakwaka’wakw, les Nuu-chah-nulth et les Nuxalk. Leurs traditions associent décoration corporelle, masques sculptés, danse et histoires familiales héritées.
Les cérémonies hivernales pouvaient transformer un village. Un danseur apparaissait avec le visage d’un oiseau, d’un ours ou d’un autre être, animé par le chant, les tambours et le mouvement. Certains masques s’ouvraient pour révéler une autre figure à l’intérieur.
La cérémonie kwakwaka’wakw Hamat̓sa est centrée sur le pouvoir dangereux d’un esprit cannibale. Un initié revient de la nature dans un état sauvage, et la cérémonie permet de maîtriser ce pouvoir. Il s’agit d’un récit cérémoniel, et non d’une description de la vie quotidienne.
Des images apparentées d’animaux et d’esprits apparaissent sur les corps, les façades des maisons et les mâts. Elles pouvaient identifier des familles et leurs droits à certains noms et spectacles. Une sculpture puissante et une personne tatouée pouvaient porter des versions différentes d’un même motif hérité.
